Comment Rattraper Ses Prières De La Journée
Q: Comment le musulman doit-il rattraper les prières qu'il a ratées, comme la prière du Fadjr (du matin) par exemple? Doit-il réciter à haute voix si la prière est "Djahriyya" (Prière récitée à haute voix)? Renseignez-nous, qu'Allah vous bénisse. R: Celui qui a raté une ou plusieurs prières prescrites, doit s'empresser de les rattraper de la façon dont il devait les accomplir. En effet, si c'était des prières qui sont à réciter à voix haute, alors il les rattrape en priant à voix haute comme par exemple, la prière du matin, de l'Ichâ' et de Maghrib. En revanche, si ce sont des prières où l'on doit réciter à voix basse, il les priera à voix basse comme, la prière de Zhouhr et de `Asr. ( Numéro de la partie: 10, Numéro de la page: 310) Il les rattrape de la même façon qu'il aurait faite, en priant aux heures prescrites. Cependant, cela ne concerne, que celui qui n'a pas prié par oubli, parce qu'il dormait ou parce qu'il était malade et pensait qu'il ne pouvait pas s'acquitter de celle-ci dans cet état et l'a retardée par ignorance.
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Urnee de la femme
Question Assalam alaykum, Comment payer la pri�re du witr si on avait l'intention de le faire � la derni�re heure mais qu'on y arrive pas? Réponse Louange � Allah et que paix et la b�n�diction soient sur Son Proph�te et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons: L�avis pr�pond�rant, selon nous, est qu�il est prescrit de rattraper la pri�re du Witr que l�on a manqu�e d�accomplir � temps. Partant, il vous est donc permis de rattraper la pri�re du Witr durant la journ�e, mais en accomplissant un nombre pair de Rak��ts. Par cons�quent, si vous avez l�habitude d�accomplir trois Rak��ts pour accomplir la pri�re du Witr, vous devez la rattraper en accomplissant quatre Rak��ts et si vous avez l�habitude d�accomplir cinq Rak��ts pour accomplir la pri�re du Witr, vous devez la rattraper en accomplissant six Rak��ts� Le cheikh Ibn �Uthaym�n a dit dans son explication du livre intitul� Riy�d al-S�lih�n: � Il est recommand� � la personne qui a pass� la nuit sans accomplir la pri�re du Witr par oubli ou parce qu�elle s�est endormie de rattraper sa pri�re.
Toutefois, lorsque le moment de la pri�re du Witr est pass�, il est prescrit d�accomplir cette pri�re avec un nombre pair de Rak��ts. Partant de cela, celui qui a l�habitude d�accomplir la pri�re du Witr en trois Rak��ts et s�endort sans l�accomplir, qu�il rattrape sa pri�re en journ�e en accomplissant quatre Rak��ts. Celui qui a l�habitude d�accomplir la pri�re du Witr en cinq Rak��ts, qu�il en accomplisse six; celui qui a l�habitude d�en accomplir sept, qu�il en accomplisse huit; celui qui a l�habitude d�en accomplir neuf, qu�il en accomplisse dix; et celui qui a l�habitude d�en accomplir onze, qu�il en accomplisse douze comme le faisait le Proph�te (). � Et Allah sait mieux.
Shaykh Al Albânî: je dis comme il ﷺ a dit concernant la prière obligatoire, ce hadîth. Il dit également dans le hadîth de Tirmidhi: « celui qui a oublié le witr, qu'il le prie alors lorsqu'il s'en souvient ». Et ceci est ta réponse après cette fort fort longue allocution n'est-ce pas? Mais elle aura été bénéfique ine shâ'a Allâh. Q: mais pourquoi le fait-on pair ô shaykh? Shaykh: qui a dit qu'on le fait pair? Lui, il t'a dit: « qu'il le prie alors lorsqu'il s'en souvient » Q: oui mais en étant pair ô shaykh. Elle se rattrape en (la faisant) paire. Shaykh: Quelle en est la preuve? Q: le hadîth de Aicha ô shaykh. Shaykh: toi as-tu compris la réponse du Messager? Je ne le pense pas. Q: oui, il la prie telle que décrite mais pourquoi est-elle (rattrapée) paire en journée? Shaykh: je n'ai pas dit cela. Q: certains le disent. Shaykh: ce n'est pas grave. Certains disent mais connaissent-ils ce hadîth? Q: nous ne savons pas shaykh. Shaykh: ahh! ce hadîth est fort limpide quant à la permission de faire la prière du witr comme elle a été ratée.
La journee en allemand
Question Salam alaykum, J�ai une question et j�aimerais que vous me r�pondiez in sha Allah sans m'envoyer sur une autre r�ponse. Je travaille dans une entreprise en France et j'ai assez de temps de pause pour me cacher et faire la pri�re � l'heure dans une salle ou personne ne va. Certains fr�res m'ont dit que ce n'�tait pas le mieux car je n'�tais certainement pas assez concentr� par peur que quelqu'un entre et qu'il fallait mieux la rattraper le soir. Allah ou3lem pouvez-vous me donnez votre avis. BarrakAllah oufik. Réponse Louange � Allah et que la paix et la b�n�diction soient sur Son Proph�te et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons: Ce que vous a dit votre ami est incorrect et, en principe, il est interdit � celui qui n'est pas en voyage de regrouper ses pri�res sans une excuse l�gitim�e par la Charia. De plus, m�me en ce qui concerne le fait de regrouper deux pri�res, cela est uniquement permis pour deux pri�res dont les heures sont associ�es; c'est-�-dire qu'il est permis de regrouper la pri�re de Zhuhr avec celle de l�'Asr et la pri�re du Maghreb avec celle de l�'Ich�`.
Question Mon amie n�a pas accompli sa pri�re hier et a dit qu�elle la rattraperait demain; est-ce licite? Je pensais que seul le je�ne pouvait �tre rattrap� plus tard et que les pri�res ne pouvaient l��tre que le jour m�me. Réponse Louange � Allah et que la paix et la b�n�diction d'Allah soient sur Son Proph�te et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons: Boukhari et Mouslim ont rapport� dans leurs deux Sahihs que le Proph�te () dit: � Celui qui oublie une pri�re ou dort avant son accomplissement, son expiation sera de l�accomplir quand il s�en souvient. � [(Version de Mouslim)] On trouve dans la version de Ab� Ya�l�: � Si une personne oublie une pri�re ou dort sans l'avoir accomplie, qu'elle l'accomplisse d�s qu'elle s'en souvient. � Ces textes montrent que quiconque n�a pas accompli la sal�t parce qu�il a oubli� ou dormi, doit l�accomplir d�s qu�il s�en souvient, que ce soit le m�me jour ou apr�s plusieurs jours. Manquer la sal�t sans excuse est illicite; c�est m�me un p�ch� majeur.
Il y a à ce sujet ( Numéro de la partie: 10, Numéro de la page: 311) d'autres hadiths qui ont le même sens. En résumé: Celui qui délaisse la prière intentionnellement par négligence ou en niant son caractère obligatoire, devient mécréant. Celui qui conteste son caractère obligatoire est mécréant selon l'unanimité des oulémas. En effet, ils sont unanimes sur le fait que celui qui nie qu'elle est obligatoire a mécru et est coupable d'un acte de grande mécréance (Koufr Akbar), implorons Allah de nous accorder le salut. Quant à celui qui la délaisse par paresse, il ressemble aux hypocrites et cela est également de la grande mécréance selon le plus juste des deux avis des oulémas. Il se doit se repentir auprès d'Allah, par un repentir sincère et véridique et cela comprend: regretter ce qu'il a commis, y renoncer et la ferme volonté de ne plus recommencer, glorifiant ainsi Allah (Exalté Soit-il), désirant Sa récompense et se préservant de Son châtiment. Cependant, il n'a pas à tout rattraper, car le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) n'a pas ordonné aux repentants parmi les apostats de refaire les prières qu'ils avaient délaissées.
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Ces cookies permettent à nos partenaires de vous proposer des publicités et des contenus personnalisés en fonction de votre navigation, de votre profil et de vos centres d'intérêt. À lire aussi: L'instinct de survie L'histoire de Patrick commence dans les calanques, près de Marseille, un jour de janvier. Il part faire une partie de pêche avec ses amis sur une île du Frioul. Nous sommes en plein hiver, et le vent est particulièrement violent. "Dans le bateau, je ne me sentais pas bien. Malheureusement, je les ai suivis. " Patrick Lorsque la petite troupe monte sur les falaises pour aller pêcher, les mauvais pressentiments de Patrick se réalisent. Emporté par le vent, Patrick glisse, n'arrive pas à se rattraper et tombe de trente mètres. "J'ai tapé une première fois dans le dos, puis j'ai fait un autre roulé-boulé jusqu'en bas de la falaise, où je suis tombé en plein sur la tête. Je ne pouvais plus bouger. Je me souviens de l'eau et du vent qui me refroidissaient: j'étais encore en vie, mais mes amis ne pouvaient pas descendre, donc je me suis dit que j'étais foutu. "
Patrick Le choc lui perfore la colonne vertébrale et lui ouvre le crâne en deux. Paralysé, pétrifié, Patrick se force à rester conscient. Les secours mettent trois heures à arriver. " Je ne pouvais pas ouvrir la bouche pour parler. Je me suis senti plusieurs fois partir, mais à chaque fois je luttais pour ne pas fermer les yeux, car je savais que sinon, c'était terminé. " Patrick Dans l'hélicoptère, en vol vers l'hôpital de Marseille, le cœur de Patrick finit par s'arrêter. " J'ai entendu la médecin secouriste annoncer ma mort. On m'a mis dans un sac et emmené à la morgue. Il fallait absolument que je fasse un signe sinon c'était fini pour moi. Il fallait que je montre que j'étais encore là. " Patrick Rescapées Première diffusion: 13/05/2019 Reportage: Elise Andrieu Réalisation: Emmanuel Geoffroy et Anne Depelchin Chanson de fin: "Coastline" par Hollow Coves
Dans ce cas là, il accomplit sa prière comme elle a été prescrite, suivant cette parole du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam): Lorsque l'un d'entre vous s'endort sans avoir accompli la prière ou s'il l'oublie, qu'il la fasse dès qu'il s'en rappelle. Telle est la seule expiation de cela. Rapporté authentiquement par Al-Boukhârî et Mouslim. Il est authentiquement rapporté d'après le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) qu'il dormit, lui et ses compagnons, lors de l'un de ses voyages et ne se réveilla pas pour la prière du Fadjr. Seul la chaleur du soleil les réveilla. Lorsqu'ils se levèrent, il (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) ordonna à Bilâl de faire l'Adhân (l'appel à la prière) et il pria. Et ce, de la même façon qu'il la priait à son heure prescrite. Par contre, si une personne abandonne volontairement la prière puis Allah la guide et qu'elle se repente, il n'est pas nécessaire qu'elle les rattrape. En effet, l'abandon délibéré de la prière est de la grande mécréance, donc la personne qui se repent n'a rien à rattraper, car le repentir sincère efface ce qui lui précède.